■編者按
100年前的4月，毛澤東、蔡和森等21位優秀青年創建了新民學會。他們初心閃亮，奮斗向上，使新民學會成為中國近現代史上舉足輕重的革命青年組織，在中華民族百年滄桑巨變中發揮了重要的作用。在新民學會成立100周年之際，《湖南日報》特約刊登夏遠生同志的紀念文章，帶您回到那如火如荼的激情歲月，重溫革命先驅的奮斗與榮光。
夏遠生
民族復興千年偉業，百年恰是風華正茂。
彈指一揮間。毛澤東、蔡和森等一代優秀青年創建新民學會，已屆百年。
一個世紀以來，中國人民、中華民族的命運發生了滄桑巨變。立志改造中國與世界的新民學會，在其中推波助瀾，發揮了重要的作用。
撫今憶昔，意往神追，我們向以毛澤東、蔡和森為代表的新民學會先輩致敬！
一 致敬初心閃亮的一代青年
1918年4月14日，星期天。長沙岳麓山下，湘江西岸，春楓翠柏，花紅柳綠，草木生輝，到處是生命的律動，充滿了勃勃生機。蔡和森的家劉家臺子，掩映在綠樹草叢之中。
在蔡家的庭院和堂屋中，十四位青春煥發、風華正茂的青年相聚在這里，他們是：毛澤東、蔡和森、何叔衡、蕭子升、李維漢、陳紹休、蕭三、鄒蘊真、張昆弟、陳書農、鄒彝鼎、周名弟、葉兆楨、羅章龍。和當天未到會的陳昌、周世釗、羅學瓚、熊光楚、曾以魯、傅昌鈺、彭道良一起，總共21名志同道合的三湘青年，發起組成了著名的青年進步團體——新民學會。
這樣，“長沙城的先進知識分子和進步青年第一次在一個團體里組織起來”，匯合了一批青年精英，后來發展到70多名會員，都是值得一數的風流人物。或許，當時新民學會會員們并沒有意識到創會的深遠意義，而為他們的聚會忙著燒菜做飯倒茶的蔡和森的家人葛健豪、蔡暢、劉昂等人可能更不知就里，但是中國百年來翻天覆地的歷史，充分證明了新民學會改天換地的力量和價值。
新民學會成立大會在上午11時開始。首先，通過了毛澤東為主起草的會章。會章采“大學之道在新民……茍日新，日日新，又日新”之意，定名為新民學會。求新求變，新風撲面。學會的宗旨是“革新學術，砥礪品行，改良人心風俗”。新人新志，新銳新潮。規定會員必須遵守五條會規：一、不虛偽；二、不懶惰；三、不浪費；四、不賭博；五、不狎妓。標新立異，除舊布新。毛澤東的《新民學會會務報告》分析新民學會肇建時說：“諸人大都系楊懷中先生的學生，與聞楊懷中先生的緒論，作成一種奮斗和向上的人生觀，新民學會乃從此產生了。”可以說，這些鑄成了新民學會先驅者的美好初心。
新民學會自成立起，就是一個認真、嚴肅、奮斗、向上的先進青年團體，它的會章和會務無不體現出鮮明的時代特點，充溢著求知欲和發展、創造、開放精神；而且會員素質良好，頭腦清新，沒有陳腐氣，富有奮斗精神、犧牲精神，勇于改革生活，積極進取發展。他們在中國新舊時代交替、社會激烈碰撞之際，懷著一腔熱血豪氣，無所畏懼地去上下求索、創造新的生活。這是新民學會能夠在五四時期青年社團風起云涌的情況下，迅速崛起，成為舉足輕重的革命青年組織的重要原因。
新民學會團結凝聚了一批有血性、有志氣、有抱負、有擔當的優秀愛國青年。他們朝氣蓬勃，目光遠大，“真心求學，實意做事”，樹立了奮斗和向上的人生觀、價值觀，破舊立新，與日俱新，想為改造國家、改造社會、改造自身作一番事業。正如毛澤東同會友周世釗的談話所說：“我決心要為全中國痛苦的人，全世界痛苦的人貢獻自己的全部力量。”
1920年10月，以新民學會會員為骨干的工學世界社，在法國蒙達尼公學召開社員大會，赴法勤工儉學骨干蔡和森、李富春、李維漢、張昆弟、賀果、李林、顏昌頤等30多人參加會議。多數社員贊成“信仰馬克思主義，實行俄國式的社會革命”的宗旨。1921年1月初，大雪滿城，景象簇新。毛澤東在長沙主持新民學會新年會議，討論決定以“改造中國與世界”為學會共同目的，選擇“激烈方法的共產主義”，把新民學會的大多數會員引上了選擇馬克思主義理想的道路，為中國社會的改造和建設而努力奮斗。
改造中國與世界，走十月革命的道路，是以毛澤東、蔡和森為代表的新民學會先進青年的人生追求和社會理想。為此，他們積極參加了中國近現代史上一系列波瀾壯闊的革命斗爭，致力于改造中國與世界，改變民國建立后中國仍然處于半封建半殖民地社會、受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三重壓迫的悲慘命運，探尋中國人民的出路與前程。
“信仰馬克思主義，實行俄國式的社會革命”“改造中國與世界”“激烈方法的共產主義”，就是新民學會一代青年確立的初心和理想。美國學者特里爾評價說，毛澤東創建了一個完全意義上的政治組織，稱作“新民學會”，這是湖南的天空中第一盞紅色的信號燈。
初心點亮方向。新民學會會友，在毛澤東、蔡和森的引導下，走上了人生進步和社會發展的正確方向。
二 致敬開放進取的人才集團
信仰為魂，主義為根。新民學會促進了馬克思主義的學習和傳播，培養了一大批樹立革命信仰的早期共產主義者，為中國革命、為中國共產黨成立、為中華民族解放復興，儲備了雄厚的思想基礎和人才基礎。
新民學會的成立和活動，為志同道合的青年“扎堆”“抱團”打下了組織基礎，但是在現實生活中，他們還得四處尋找畢業后的人生出路。
在民國初年、新文化運動興起的歷史背景下，湖南青年向何處去？成為毛澤東、蔡和森等一班青年領袖所思考的首要問題。
毛澤東在閱讀西方倫理學、研究“開放時代之特征”的時候，總結出“道德哲學在開放之時代尤要”，在求索奮斗中率先表現出開放開拓、敢做敢為的時代精神，成為湖南青年向國內國外開放、發展、進取的倡導者和組織者。
新民學會初建，就作了向省外、國外開拓發展的決策。“年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。君行吾為發浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。”他們希望青年人胸懷求學濟世的遠大抱負和壯闊情懷，擔當起拯救天下、整頓乾坤的歷史責任，創造國家和個人的美好未來。
毛澤東認為新民學會會員應該大力向外發展，指出：人才最要講究經濟，不然，便重迭了，堆積了，廢置了。我們同志，應該散于世界各處去考察，天涯海角都要去人，不應該堆積在一處。最好是一個人或幾個人擔任去開辟一個方面。各方面的“陣”，都要打開。各方面都應該有打先鋒的人。
新民學會確定了“國外發展”和“國內研究”并重的開放戰略后，實行“中外研究法”和大開放的發展方式。一方面，毛澤東、蔡和森等組織湖南赴法勤工儉學運動，一部分會員到南洋群島從事華僑教育事業，向國外開發進取，先后有346個湖南青年放洋歐洲、求學法國；另一方面，毛澤東等又堅持留在中國這片熱土上，向省內外發展探索，研究和解決湖南和中國的問題，“從事實際的改造”。新民學會在國內外的兩支勁旅，并駕齊驅，相互激勵支持，共同努力奮斗，最后殊途同歸，集合于中國共產黨的旗幟之下，譜寫了湖南青年開放奮斗的光輝篇章。
羅章龍當時寫詩曰：“濟濟新民會，風云一代英。”毛澤東評價說：“這個學會對中國的事情和命運產生了廣泛的影響。他們人數不多，但都是思想上很認真的人。”“學會有七八十名會員，其中許多人后來都成了中國共產黨和中國革命史上的有名人物。”
新民學會中，不但涌現了以毛澤東、蔡和森為代表的一批無產階級革命家、政治家、軍事家，還有一批學有所成的專業人才，在實業救國、科學救國、教育救國、文化救國中同樣作出了杰出的貢獻。如師從居里夫人、攻讀放射性物理學的勞君展，著名教育家張懷、周世釗，享譽南洋的華僑教育家張國基，旅美醫學家李振翩，中法文化交流先鋒人物蕭子升，知名教授魏璧、陶毅、周敦祥、楊潤余、任培道、吳家瑛、陳書農，成就斐然的美術家曾以魯，文史館員鄒蘊真、李思安，巴金稱為“一位有理想、有干勁、為國為民的教育家”的匡互生，新聞工作者黃醒、唐耀章，毛澤東稱贊為“哲嗣政教長才”的羅宗翰……他們為近現代中國科教文化事業發展作出了杰出貢獻。特別值得指出的是，78個會員中，只有兩三個人后來墮落為反動分子，其他70多人皆是引領時代進步潮流的仁人志士，說明新民學會確實是一個獨領風騷的人才集團。
三 致敬上下求索的創新精神
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。屈原的不朽生命，在毛澤東、蔡和森為代表的新民學會群體中得到了延續和再生。
1919年的五四運動，不但在政治上掀起了反帝反封建的狂飆，而且在思想上、精神上打破枷鎖、清除蒙昧，在組織上、干部上為中國共產黨的成立準備了條件。五四運動，對毛澤東他們來說也是人生道路和革命歷程中的關鍵環節。
湖南先進青年在五四運動中發揮了重要作用。“痛打章宗祥，火燒趙家樓”的闖將就有湖南羅章龍、匡互生、羅漢、鐘巍。5月7日長沙學生就上街舉行愛國示威游行，三湘四水都掀起反帝愛國斗爭熱潮。陳獨秀曾稱贊毛澤東、鄧中夏等人是“一班可愛可敬的青年”，撰文《歡迎湖南人底精神》。毛澤東、彭璜、何叔衡、李維漢、柳直荀在長沙，蔣先云、夏明翰、賀恕在衡陽，鄧中夏、蔡和森、羅章龍、朱務善、黃松齡在北京，黃愛、諶小岑在天津，廖煥星在武漢，田漢在日本，積極參加反帝愛國斗爭，為國家爭主權，為平民爭人格。
7月14日，毛澤東主編出版了《湘江評論》創刊號，“以宣傳最新思潮為主旨”。創刊宣言大聲呼喚：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會，我們不說，誰說？我們不干，誰干？”《湘江評論》成為五四時期最重要的革命刊物之一。“洞庭湖的閘門動了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業已奔騰澎湃于湘江兩岸了！”五四大潮席卷下的湖南大地，涌現出大批青年精英，為中國共產黨在中國的誕生準備了一定的條件。
毛澤東撰寫發表了長篇戰斗檄文《民眾的大聯合》和30多篇國內外大事述評、時事雜感，闡述了他對馬克思學說和俄國十月革命初步研究的收獲，宣傳他對世界局勢和中國社會革命的認識和主張。
毛澤東提出，民眾的大聯合，人民群眾的發動，是改造國家、改造社會的根本方法。這種聯合，在改革或反抗的時候尤為重要。辛亥革命、五四運動、十月革命都是如此。因為一國的民眾，總比一國的貴族資本家及其他強權者要多，所以民眾的大聯合會有強大的力量。文章充分體現了覺醒的湖南青年對民族、民眾的力量和精神的無比信賴和自豪。
許多青年就是從閱讀《湘江評論》受到教育而走上革命人生道路的。蕭勁光和任弼時，就是在它的“巨大的革命影響下”，“開始了革命的覺悟”。郭亮是從反動派查抄的“禁書”中偷看了《湘江評論》后，被它吸引而投身青年運動的。夏明翰在衡陽讀到《湘江評論》上毛澤東寫的痛快淋漓的革命文章后，在何叔衡的指點下，同自己的封建家庭決裂，逃到長沙去，跟隨毛澤東參加共產黨和青年團的工作。
《湘江評論》令反動派恨之入骨，很快被湖南軍閥張敬堯查封。毛澤東又接手辦起了《新湖南》，確定該刊宗旨是：一、批評社會；二、改造思想；三、介紹學術；四、討論問題。言明“什么都可以犧牲，唯宗旨絕對不能犧牲！”《新湖南》宣傳社會主義，抨擊反動軍閥，又被張敬堯查封。
五四運動在湖南的深入發展，使廣大知識青年、工農青年和各階層人民開始覺悟，奮起斗爭。他們不能再容忍軍閥張敬堯的黑暗統治，掀起了聲勢浩大的“驅張運動”。主張堅決趕走張敬堯，以拯救水深火熱之中的全省三千萬同胞，“張毒不除，湖南無望”。
為了推動“驅張運動”，爭取全國各地的援助和支持，毛澤東第二次來到北京。一個文弱書生、小學教師，為實現社會改造理想，不惜同手握重兵、荼毒湘人的軍閥進行生死相搏的政治較量。張國基回憶毛澤東：“他要在昏暗的漫漫長夜中，開辟一條光明大道。他立定革命意志，高舉革命大旗，天不怕、地不怕地領導一群革命青年，向帝國主義、封建主義、軍閥官僚買辦階級及舊世界一切反動的東西猛烈開火。”毛澤東后來回憶說：“我又代表新民學會前往北京，并在那里組織反軍閥的運動。新民學會把反對張敬堯的斗爭擴大成為普遍反對軍閥的宣傳運動。為了推動這個工作我擔任了一個通訊社社長的職務。”
毛澤東第二次上北京，是從上海回湖南的。在北京時，他見了李大釗；到上海后，又見了陳獨秀。號稱“南陳北李”的兩位學者，最早把馬克思主義介紹到了中國。在和他們的接觸中，毛澤東實現了人生觀世界觀的轉變。他第一次讀到了《共產黨宣言》。這一馬克思主義文獻，可以說是毛澤東和早期共產黨人奠定初心的啟蒙讀物。
1920年6月，“驅張運動”的勝利，使毛澤東看到群眾的力量和社會的趨勢，但是他也清醒認識到，“驅張運動”只是達到根本改造的一種手段。他把根本改造社會的大目標與反抗強權統治者的近期目標有機地統一起來，既不放棄大方向，也不丟舍小努力，不斷地進行理論探索和實踐探索。這是他能夠在理論與實踐、理想與現實的問題上作出超乎常人的正確選擇、能夠成為一位有思想有作為的青年領袖的重要潛質。
四 致敬建黨先聲的“毛蔡二子”
毛澤東后來高度評價道：“新民學會起過聯共黨小組的作用，它是湖南——不限于湖南——共產黨的前身，因而是很值得紀念的。”
在中國共產黨創建史上，“南陳北李”相約建黨輝映中華，“毛蔡二子”協力建黨功不可沒。毛澤東、蔡和森歷經曲折的探索之后，成為堅定的馬克思主義者。他們以其優秀的品質、出眾的才華和杰出的組織能力，成為一代先進青年的核心，為樹立共產黨人的初心，創建中國共產黨，作出了杰出的貢獻。
蔡和森到法國勤工儉學，不到半年時間，用“霸蠻”的精神，“猛看猛譯”《共產黨宣言》《社會主義從空想到科學的發展》《共產主義“左派”幼稚病》《國家與革命》等一批馬列著作的重要章節，為中國革命尋找經驗、求索真理。他及時向國內的毛澤東等會友宣傳介紹，并相互討論分析。他通過大量的閱讀、比較，而“極端主張：唯物史觀，階級戰爭，無產階級專政”。赴法的新民學會會員有19人。在與國內外會員之間宣傳和研究馬克思主義的10多封信件中，蔡和森與毛澤東的多封長信，是系統地宣傳介紹馬列學說的重要文獻。其他會員向警予、李維漢、羅學瓚、蕭三、張昆弟、劉清揚、蔡暢等，在赴法勤工儉學中，都積極學習和向國內傳播馬克思主義，努力轉變自己的世界觀。
在國內的會員毛澤東、何叔衡、彭璜、李啟漢、羅章龍等人，潛心致力于研究俄國十月革命、傳播馬克思主義。毛澤東兩次到北京時，如饑似渴地閱讀馬克思主義和社會主義著作，并得到李大釗、陳獨秀的直接幫助，迅速轉變為一個自覺的馬克思主義者，并成為在湖南傳播馬克思主義的重要組織者和領導者。他們籌辦文化書社，從事工人、平民教育，努力使剛剛學到的馬克思主義原理，與工人運動、與青年學生運動相結合，讓真理的光輝照耀有志于改變中國現狀、追求美好理想的中國人的心房。
與此同時，新民學會中的早期馬克思主義者，努力使學會核心層發揮出“聯共黨小組”那樣的戰斗作用和先鋒作用，開始在國內和國外同時進行創建無產階級政黨的政治活動和理論探索。
蔡和森最早提出“中國共產黨”的全稱，闡述在中國建立共產黨的理論，比國內上海黨的發起組制定的《中國共產黨宣言》約早5個月。毛澤東支持蔡和森提出的建立一個“主義明確、方法得當、和俄一致的黨”的主張，認為“見地極當，我沒有一個字不贊成”。毛澤東更強調思想建黨的重要性——“唯物史觀是吾黨哲學的根據”，并向旅法會員通報了國內建黨情況。何叔衡、彭璜、李啟漢、陳子博、熊瑾玎、陳書農等會員也都認為“有組黨之必要”。
1920年10月，毛澤東建立長沙社會主義青年團同期，秘密建立長沙共產黨早期組織，在中國共產黨誕生之前使湖南有了黨的地方組織和活動。毛澤東、何叔衡、彭璜、陳子博等會員是長沙共產黨早期組織的主要成員。羅章龍、李啟漢、劉清揚等會員成為北京、上海、旅歐共產黨早期組織的成員。積極從事建黨活動并作出歷史貢獻的新民學會群體陣容之強，是其他青年進步團體所不及的。中國共產黨正式建黨之前的50多名早期黨員中，就有毛澤東、蔡和森、何叔衡、李啟漢、彭璜、陳子博、易禮容、羅章龍、劉清揚等10名新民學會會員，他們為傳播馬克思主義、創建中國共產黨，建樹了不朽的功績。
2017年10月底，習近平總書記再次參觀中共一大紀念館，駐足于革命先輩謝覺哉的日記本前，把這件展品認真看了一遍：1921年6月29日，該日記寫道：“午后六時叔衡往上海，偕行者潤之，赴全國〇〇〇〇〇之招。”為避免反動勢力搜查所畫的五個圓圈，意為“共產主義者”。
毛澤東對蔡和森、向警予等人旅法勤工儉學的革命斗爭和建黨活動給予了高度評價。明確指出：“當時在法國，許多勤工儉學的人也組織了中國共產黨，幾乎是與國內的組織同時建立起來的。那里的黨的創始人之中有周恩來、李立三和向警予。向警予是蔡和森的妻子，唯一的一個女創始人。李維漢和蔡和森也是法國支部的創始人。”
從下列名單，后人可見新民學會的人才輩出和建黨貢獻。
毛澤東——中共中央主席
蔡和森——中共中央政治局常委、革命烈士
李維漢——中共中央政治局常委
向警予——中共中央局委員、革命烈士
羅章龍——中共中央局委員
郭 亮——中共中央委員、革命烈士
夏 曦——中共中央委員、革命烈士
蔡 暢——中共中央委員
謝覺哉--中共中央委員
易禮容--中共中央委員
何叔衡——中共一大代表、中華蘇維埃共和國中央執行委員、革命烈士
劉清揚——旅法中共早期黨員、周恩來入黨介紹人之一
蕭 三——《國際歌》中文譯者、中國作協書記
羅學瓚——浙江省委書記、革命烈士
張昆弟——候補中央審查委員、革命烈士
李啟漢——中央職工委員會委員、革命烈士
熊瑾玎——新華日報社總經理
張國基——全國僑聯主席
周世釗——湖南省副省長
劉明儼——中央宣傳部秘書長
…… ……
“毛蔡寄廬流芳千載，新民學會建黨先聲。”這是新民學會老會員蔡暢1988年的親筆題詞。新民學會的78名會員，先后加入共產黨的有37人。赴法勤工儉學的工學世界社，實際是新民學會的海外分支，其中還產生了如中央政治局常委李立三、李富春、中央軍委委員顏昌頤、歐陽欽、湖南省委書記林蔚烈士、四川省委書記傅烈烈士、山東省委書記李慰農烈士、彭楊軍事政治學校副校長李林烈士、江西省委書記汪澤楷、開國少將唐鐸等知名共產黨人。著名英烈楊開慧、柳直荀等實際上也是新民學會積極分子。
這些年輕的革命者和共產主義者，在民族危亡和救國救民中確立初心、不改初衷，“一旦確立了這個信仰，他們就義無反顧，堅貞不渝”。不管是加入共產黨的人，還是從事社會工作的人，他們都在中國共產黨的旗幟下，為中華民族偉大復興奮斗終身，譜寫了一曲曲驚天動地泣鬼神的人生壯歌和革命史詩。
習近平同志多次引述毛主席詩詞，教育青年一代，說：年輕的毛澤東同志，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字”，既有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，又有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣。
致敬！“百年恰是風華正茂”的新民學會！
（作者系湖南省中共黨史人物研究會會長、湖南省委黨史研究室研究員）
