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“紅太陽之旅”- 韶山/花明樓旅游紀事
2015-03-17 19:41:07 來源:施德善的博客 作者:湖南紅色旅游網 【 】 瀏覽:427次 評論:0

鄂湘旅蹤之八:紅太陽之旅”

                                           施德善 

 

 

有人說,每一個堅持行走的旅客游人都是理想主義者,他們用雙腳在山河大地上寫詩,在游歷的深度體驗中感知生命存在的意義,并由此通往心靈的朝圣彼岸……我很欣賞這種旅蹤的詩意,也很喜歡這種詩意的旅蹤。

這次鄂湘行,最值得一記的,就是今天(2007-05-20)韶山“紅太陽之旅”。我和億萬百姓一樣,向來崇敬毛澤東,因其真正是集思想家、政治家、軍事家、書法家、詩人于一身者;一直神往韶山沖,因此乃誕生一代大智大勇大仁之偉人毛澤東的神圣之地。試想,若非神靈附體,中華大地哪會有像他這樣的天才雄才奇才?所以,我覺得,這次有機會走進韶山,走近毛澤東(神像),登上韶峰頂,感到非常激動和興奮……

 

一早(7點半左右),一部中巴開到了長城賓館前。只見里面已經坐了大半車的人。我上車,后面還有一家三口人也跟著上來。導游小姐分給一頂遮陽帽和一面佩戴胸前的徽標。徽標上顯示“紅太陽之旅”。接著,車子又順路兜到華僑賓館,接人上來。待同行的游客接齊之后,導游小姐開始提起擴音器,介紹今天行程:先到花明樓劉少奇故居參觀,再到韶山,在毛家飯菜館共進午餐,然后參觀毛澤東詩詞碑林,然后坐索道上去韶峰游覽,再坐索道下來參觀毛澤東故居。大約傍晚6點鐘返回到各位住處。

車子沿著省道抑或縣鄉道,一路上顛顛簸簸,拐彎抹角。從車窗望出去,一片片田園綠野,點綴著一個個小小的自然村落,一座座白墻黑瓦的兩層小屋。我不由聯想起小時候在老家所常見的同樣景象。須臾,心中自然地涌現出一幅寧靜談泊的原生態的村莊畫面,感覺到內心有一種純清清美滋滋的激動。

車過雷鋒故鄉的土地,導游小姐說,湖南有一個好事做得一籮筐又一籮筐的大好人,大家猜猜他是誰?對,雷鋒。他就出生在這個地方。現在望城縣以雷鋒命名的雷鋒鎮,處處重塑雷鋒形象,以“春天般的溫暖”迎接來鎮旅游、休閑、投資的客人。這里承諾:“只要來雷鋒,事事都稱心”。

 

大約過了一兩個鐘頭吧,車子抵達花明樓炭子沖,停在一個大廣場邊上。廣場一側排列著整齊的小店鋪,專門向游客開的。前面聳立著一座高大的門樓,我們就是從這里沿著看不見平臺的臺階,往上步行。面前是個大廣場,莊嚴肅穆,視野開闊,四周青松、翠柏環抱。廣場中央,劉少奇銅像高矗。據導游介紹,這尊塑像是著名雕塑家劉開渠和他的高徒程允賢精心制作的。1988年劉少奇誕辰90周年之際落成。銅像加底座高7.1米,包含兩層含義: “七·一”是黨的生日,寓意劉少奇一生致力于黨的建設;這位黨的卓越領導者享年71歲,寓意他光輝偉大的一生。從這里再往里繞道步行,便到了劉少奇故居。這是一棟土木結構的普通農家四合院,坐東朝西,前有池塘,后靠青山。院內茅瓦房除了居室外,有農具間、豬欄、烤火屋,還有小孩讀書用房,功能齊備。

一路返回,在一列簡陋的小賣鋪前駐足了片刻,為小外孫女鐸鐸購得兩件小玩具,一件是木頭制作的“雞琢米”,還有一件是大花生殼狀,打開后里面有兩只小鳥會不停地鳴叫的玩藝兒。哈哈,好玩又便宜。

隨后,漫步到劉少奇紀念館和文物館前瀏覽了一下,感覺規劃得很大氣,與外部整個環境相融合。前者主體為自由分散型園林式建筑,顯得幽雅恬適,大方自然。后者乃三進三院三棟式布局,同樣與外部環境相映成趣,和諧交融。由于時間關系,此行遺憾的是,因此行沒有安排而未能走到近在眼前的花明園。包括“花明樓”、“修養亭”在內的景點。

 

離開花明樓,車往韶山行進。

趕在中午時分抵達,導游的本能引導大家一下車先到“懷念堂”,購買毛澤東銅像。如果誰能買到有編號的,那說明誰將行好運。在這一邊看文革期間的一些錄相片,聽“毛主席萬歲、萬歲、萬歲……”,一邊懷著崇拜的心情觀摩各種各樣的毛澤東徽章、毛澤東塑像,大約花了半個多鐘頭,不少人買了或大或小的銅像。出來后,即往毛家飯菜館吃午飯去。一車上的人,在這分為兩種不同待遇,一種含餐不要再自掏腰包,一種不含餐要自己另掏腰包。我被安排到含餐的一桌,席間的飯跟平時沒什么兩樣,菜倒是當地的特色菜,有油炸小魚干、紅燒肉、炒豆腐、炒辣椒等等,大約七八盤吧。都說,湖南人吃菜“怕不辣”,其實這盤炒辣椒一點也不辣。大家吃了出來,我問車上鄰坐的海南來的同行:怎么樣,吃了多少錢?他說:50元。我油然驚嘆:呵,可不少花!

吃飽喝足之后,大家心往游覽神明圣地。先上韶峰。之前在毛澤東詩詞碑林園拍照留影。然后上去索道口,排長隊坐索道椅。這個午后太陽曝曬,不少帶傘的女同胞在索道上打開傘遮陽,而大多游興正濃,不顧頭頂烈日。韶峰并不算高,卻位列南岳衡山七十二峰。俗話說,山不在高,有仙則靈。韶峰頂上有座舜帝廟,傳說,舜帝是一代明君圣主,他南巡時在韶山住了一晚,把行宮扎在毛主席故居池塘正對面那座東西走向的小山包即韶山嘴,舜帝宿營于此,侍從們圍繞行宮載歌載舞,奏九成韶樂,一時山鳴谷應,引鳳來儀,聲振林木,百鳥鳴和。于是,這里叫韶山,招鳳引凰的地方就叫引鳳山。韶山半腰中的古井亦稱“胭脂古井”,為舜帝二妃娥皇、女英梳妝的地方。后來舜帝繼續南巡,九年不歸,逝于蒼梧,娥皇女英聞訊悲啼,淚灑斑竹,以身殉夫,化為天仙,再來韶山。其時,每當煙雨迷茫,韶山居民常見兩位窈窕仙女,或在林間躑躅,或于峰頭眺望,動無常則,出沒難期,婀娜多姿,令人神往,山民每遇疾病痛楚,二仙女常暗中送藥救治,人們感謝二女仙之恩德,把高聳入云的韶峰稱為“仙女峰”。

從仙女峰眺望距離不遠的斜對面,那里便是虎歇坪滴水洞——由于時間關系,這里我們就沒去了。有人說,韶山之所以出天子,是祖上葬了青龍白虎地。毛澤東故居本是群山環抱,祖上過世,附近便可安葬,可毛澤東祖父毛翼臣的墳墓卻是葬在離家好幾公里的滴水洞上面虎歇坪。這里地勢險峻,據說是塊“風水寶地”,其所在處叫大石鼓,傳說為深山中八仙吹簫之地,當年毛澤東祖父毛翼臣與親哥毛德臣都看上了這塊地,為澤福后人,二人約定,誰先死誰葬于此。后來翼臣先死,為試驗風水靈驗與否,毛順生曾讓其父靈柩置于大石鼓,停棺待葬。3月后移棺掘墓時,僅停棺處土質松動,且為一色黃土,周圍盡是堅巖硬石,挖下去時,石隙中僅容一棺,好像是上天安排的,族人挖墓之際,傳來一陣悠揚的八仙吹簫聲。祖父下葬不久,毛澤東降臨人世,又傳,毛澤東誕生的十二月二十六日夜,全韶山一片通紅。今看虎歇坪,地勢確實非同一般,毛翼臣墓正對舜帝當年行宮毛家嘴,它的對面是龍頭山,有人贊嘆:“龍頭山,虎歇坪,聚龍之靈,集虎之威,通三山之風,貫八面之氣,藏龍臥虎,風云際會。”葉劍英元帥到韶山也賦過一詩:“六億同胞呼萬壽,五洲志士稱導師,欲溯河源到星宿,韶山風物耐人思。”

佇立韶峰頂,想到絡繹不絕前來拜竭的赤誠百姓——他們因為感佩毛澤東畢生致力于為人民謀幸福,為民族謀獨立;想到人心所向的無形神力——毛澤東料事如神,用兵如神,井岡山上他料定星火燎原,長征路上他四渡赤水甩開敵人,延安窯洞里他運籌帷幄,決勝千里;想到毛澤東的獨特個性及其影響之久遠——年輕時毛澤東就在讀書筆記中寫道:“河出潼關,因有太華抵抗而水力益增其奔猛:風回三峽,因有巫山阻隔而風力益增其怒號。”毛澤東之所以別具神力,正如有學者認為,這個神力來自于他在中國最早懂得把馬克思主義融會貫通運用到中國革命實踐,在于他牢牢扎根于大地。他晚年犯錯誤,正因為他脫離了地面……

    看來,韶山——這塊湖湘文化發祥地,確實神奇得耐人尋思,毛澤東也實在是博大精深,讓多少后人所敬仰所崇拜,甚至被人們永遠永遠地奉為神明!
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